Toda la iglesia llevando todo el evangelio a todo el mundo

  Reflexiones del Grupo de Trabajo de Teología de Lausana ________________________________________ Esta es una versión condensada del informe completo de las tres consultas del Grupo de Trabajo de Teología de Lausana. ________________________________________ Preámbulo El Grupo de Trabajo de Teología de Lausana (en colaboración con la Comisión Teológica de la Alianza Evangélica Mundial) organizó tres consultas … Leer más

Islam: Una Introducción

Pocas cosas en años recientes, dentro del ámbito cristiano, han atraído tanto la atención como la cuestión del Islam. La Iglesia esta desierta y alerta. El toque de llamada a la oración musulmán ha despertado incluso a la propia Iglesia. Temor, confusión y falsos conceptos han caído sobre todos los cristianos al ver la creciente influencia islámica a través de los acontecimientos de estas últimas décadas. Otros han sido desafiados por el Islam militante en se afán de conquistar el mundo. De una manera u otra el Islam se ha convertido en un tópico corriente para la Iglesia. Este reciente interés podría llevar a un peligro. Podría conducir a que aquel sea tratado simplemente como un objeto de discusión, como tema de una charla, de un conferencista, libros de religión o relatos best-sellers sobre musulmanes convertidos. Todo esto es, claro esta, bueno, si hace avanzar la Iglesia. Por hablar y escribir solamente nada cambiara. Nos engañamos a nosotros mismos creyendo que realmente estamos haciendo algo. Pero; se opero un cambio en las planes y acción de la Iglesia a la luz de esta nueva información?

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¿”Analfabetos” o “Comunicadores Orales”?

“Analfabetos” – una palabra calificativa que a menudo se utiliza en relación a los miembros de muchas etnias indígenas por sus bajas tazas de alfabetización. El tono y el contexto en que se la pronuncia puede comunicar un sentido de lástima o desprecio por aquellas personas “ignorantes” y “atrasadas” que no saben leer. ¡Espere un momento! Vamos a ver las cosas de otra perspectiva.

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Códigos De La Mejor Práctica A Corto Plazo Y Del Cuidado Del Misionero

El Código de EFC de la Mejor Práctica en la Misión a Corto Plazo está diseñado para aplicarse a todas las visitas, experiencias, equipos, y las estancias de hasta dos años de duración, organizada por agencias misioneras canadienses, iglesias y otras organizaciones. Aunque fue hecho al principio para contextos transculturales, puede aplicarse tanto a la misma cultura como a una situación transcultural, en Canadá y en ultramar. Esto es un Código de la Mejor Práctica. Nuestra motivación está basada en el deseo de que Dios ser glorificado en todo lo que hacemos. También reconocemos nuestra responsabilidad hacia todos los participantes y compañeros en nuestros programas, que los sirvamos con las normas más altas posibles. El Código no necesariamente indica el logro actual, sino más bien nuestras aspiraciones hacia normas altas en la práctica de misión a corto plazo. Sin embargo, algunos logros mínimos son implicados en el Código. No se quiere este código para establecer normas o responsabilidad legal.

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Base Bíblica de las Misiones

¿Qué es primero, la Biblia o las misiones? 1 PEDRO 1 18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, 19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, 20 ya … Leer más

Grupos Etnoculturales, Unos Definiciones

Se han utilizado como base para esta investigación las variantes etnolingüísticas habladas en México como están definidos en el libro “Ethnologue”, publicado por el Instituto Lingüístico de Verano. Es muy importante entender que estos no siempre representan los grupos étnicos que a nosotros de COMIMEX nos interesa investigar. El propósito de “Ethnologue” es identificar grupos etnolingüísticos para fines de la traducción bíblica. Entre los hablantes de estos grupos pueden existir dos o más grupos etnoculturales, aunque no siempre. Es decir, aunque cierta población habla el mismo idioma, pueden existir otros factores que dividen a la gente y que pudieran impedir el flujo natural del evangelio de un grupo a otro.

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Confesiones De Un Misionero Gringo

“Siga mi ejemplo, bueno … pensándolo bien, no en todo” En México ha habido una fuerte presencia de misioneros norteamericanos durante mucho tiempo. Así que hemos sido el principal modelo para ustedes de como “hacer misiones”. Mientras hemos hecho mucho que es digno de ser reproducido, hemos cometido (y seguimos cometiendo) muchos errores. Espero que … Leer más

Breve Descripción de los Religiones del Mundo

El Hinduismo – El hinduismo empezó entre 3000 y 2000 A.C. cuando la gente “ario” vino a la India y mezcló sus creencias religiosas con las de la gente que vivía en el valle del río Indus. Las “Vedas” o las escrituras hindúes sagradas fueron escritas entre 1500 y 500 años antes de Cristo.

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Curso Básico Sobre Etnias

¿Qué es un grupo étnico? En 1982 un grupo internacional de evangélicos se reunieron en el Comité Lausana de Chicago para definir lo que significa un “grupo étnico”. Según ellos “es una amplia y significativa agrupación de individuos que se perciben a sí mismos como poseedores de una afinidad común el uno por el otro, a raíz de compartir una ocupación, religión, etnicidad, residencia, clase o casta, situación, un idioma o combinaciones de estos factores. Desde el punto de vista de la comunicación del mensaje de Cristo….es el grupo más grande, dentro del cual el evangelio puede influir a lo largo de líneas naturales, sin chocar con barreras de comprensión o aceptación a raíz del idioma, la geografía, etc.” (“!Foco! El Poder del Pensamiento Puesto en el Grupo Humano” por John D. Robb 1989 ISBN 0-912552-66-2 Disponible en español.)

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